Мадхья-Прадеш, здесь расположен большой храмовый комплекс, самые древние сооружения которого относят к X-XI вв. Храмы Каджурахо (Кхаджурахо), а именно о нем идет речь, относятся к эпохе Чандельской династии, однако почти на целое тысячелетие они были заброшены своими создателями. Потребовалось немало сил и времени для того, чтобы мир мог снова увидеть эти шедевры. Сейчас из 80 храмов, изначально входивших в этот комплекс, можно увидеть лишь двадцать.
Одним из самых больших является посвященный Шиве храм Каджурахо-Кандарья-Махадева. Он знаменит на весь мир и часто посещается туристами благодаря своим скульптурным изображениям с сексуальными сценами из кама-сутры. Его святилище украшено более, чем 900 скульптурами, а высокая башня является воплощением горы Меры, символизирующей Землю и Вселенную. Своей величиной также поражают и храмы Вишванатх и Нанди.
Но ошибочно думать, что в Каджурахо можно увидеть лишь эротическую храмовую скульптуру. Это далеко не так. Храмы Каджурахо украшены множеством рельефов с разной глубиной изображения. Здесь много не только культовых изображений богов и их статичного окружения (хранителей ворот), но и присутствуют скульптуры и рельефы с различными тематическими сюжетами: на них может быть изображена королевская охота или армия в разгаре битвы, школьники и учителя, судебное заседание, танцевальные шествия, сцены из повседневной жизни.
Все эти сцены опоясывают фризы и платформы храмов. Кроме этого, очень много скульптурных изображений животных. Среди них есть как мифические – с головой и телом от разных животных (например, с телом льва и головой попугая, слона или кабана) – их называют «яли», так и самые реалистические – слоны, птицы, львы, верблюды, лошади. Кстати, именно благодаря атрибутам и сопровождающим животным можно понять, какой же из богов изображен на каждой скульптуре.
Например, Шиву можно узнать по его постоянному спутнику – белому быку Нанди, а также присутствию у него трезубца, стрелы, ожерелья из черепов, третьего глаза во лбу, антилопы, кобры и ряда других символов.Отдельно можно выделить скульптуры, связанные с изображением женщин. Их можно встретить на колоннах, стенах храмов Каджурахо. Это может быть, например, женщина, держащая на руках ребенка, или моющая волосы, играющая в мяч, делающая макияж, танцующая соблазнительный танец.
Считается, что женский мотив в архитектуре Индии идет от доиндуистских богинь плодородия. При этом нагота женского тела, которую нередко можно увидеть на этих скульптурах, рассматривается как признак плодовитости женщины, что очень высоко ценится в обществе Индии.Кроме этого, храмы Каджурахо содержат много барельефов с растительными и геометрическими орнаментами, которые можно увидеть в самых разных местах. Чаще всего они представляют собой изображения лотоса.
Однако большинство туристов, посещающих Каджурахо, все же приезжает посмотреть на изображения романтических пар влюбленных и эротических групп, называемых в Индии «майтхунами». Они интересны тем, что показывают все стадии отношений мужчины и женщины, начинающихся знакомством и завершающихся сексом. Эти изображения различны по своей откровенности: на некоторых можно увидеть лишь мужчин и женщин в разных соблазняющих позах, на других – собственно сексуальные сцены.
Храмы Каджурахо удивительны. Они построены настолько филигранно, что кажутся высеченными из монолитной каменной глыбы божественным замыслом. Чем вы ближе к ним подходите, тем больше поражаетесь невероятному количеству скульптурных изображений, которыми усеяны фасады храмов. Эти уникальные архитектурные памятники обязательно должен посетить каждый турист, приехавший в Индию.
Вам также может понравиться
Три вида голода
07.03.2021
